Par R. Platteau
"Un énorme signe du ying-yang sur un tee-hirt de lycéen n'offusque pas, n'est pas "ostensible". Même si ce dernier signe est objectivement religieux, au coeur du corpus taoïste, il reste
subjectivement non ostensible.
Nous avons là aussi une imposition de sens, qui n'est pas cependant comme avec le "voile" un
déclassement mais un surclassement.
L'image du yin et du yang est rassurante, spirituelle et inoffensive, au coeur des valeurs de bien-être, d'autonomie et de développement personnel, d'harmonie globale, qui constituent la
culture dominante, c'est à dire à la fois la culture qui domine le tableau social comme un fond nécessaire que tout le monde doit admettre sous peine d'être exclu du pouvoir de s'exprimer, de
n'être tout simpement pas entendu, et à la fois la culture qui est la mieux maîtriée par les classes dominantes de la population."
(extrait d'un livre récent de sociologie: Une Laïcité "légitime" aux Editions Médicis-Entrelacs - 2006; Une analyse documentée et
pertinente de la pratique des autorités françaises envers les mouvements religieux, sujet qui était jusqu'à présent pratiquemt non étudié, impensé, or un travail critique de décortiquage et
de comprehension est nécessaire là-dessus; remarquer par exemple les biais cachés du sondage ifop de novembre 2003 qui mis en évidence permettent de comprendre ses apparentes contradictions! )