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Par R. Platteau
Malgrès d'un autre côté un certain nombre de différences (lisez par exemple les livres de Paul Veyne), l'hindouisme possède beaucoup de points communs avec "la"
religion du monde Gréco-romain de l'empire: le Paganisme.
* comme le Paganisme ce n'est pas une religion à proprement parler mais une accumulation de cultes de diverses origines. Plus tard théorisés et syncrètisés par des philosophes monistes et
mystiques (à l'ouest c'étaient les néo-platoniciens, Porphyre, Jamblique). [ET déjà le "Moyen-Platonisme"! lisez cet article vous
verrez beaucouup de ressemblances avec les théories de l'hindouisme) à "Rome" les dieux romains, grecs, et importés d'orient : Isis, Sérapis, Mithra, Cybèle, Abraham, Jésus (voyez là-dessus le
syncrètisme d' Alexandre Sévère) Orphée, Appolonius deTyane. En Inde : Vishnou, Civa, les "Dévas", Le Sikhisme, le Jainisme, l'Islam et ses soufis syncrétiques (et des poètes comme Kazi Nazrul Islam)
Partout la ressemblance est frappante.
* comme le monde antique l'Inde est constellé de Bois Sacrés qu'il n'est pas question d'abimer, et qui n'ont depuis des
millénaires pas vu une hache, (bois, d'un haut interêt écologique par la même occasion, et qui en Occident ont été systèmatiquement rasés au moment de
l'imposition du Christianisme ...) On les évoque dans cet
article
* comme dans l'antiquités gréco-romaine les maisons hindoues ont de petits autels domestiques où on dépose quotidiennement des offrandes, et à l'entrée de la maison l'autel des pénates.
En Inde aussi:

Puisqu'on est le 1er novembre, je rapelle le sens de cete fête:
Pour l'Eglise catholique, la Toussaint n'est pas autre chose que la fête de Tous les Saints, c'est-à-dire de la Communauté des vivants et des morts. Si on y
pense bien, c'est la fête la plus importante de toutes d'un point de vue théologique.
Le Jour des Morts (le 2 novembre) ne doit pas être confondu avec la Toussaint (le premier novembre) qui est une
fête joyeuse.
Pour Diwali, c'est déjà trop tard, cette année
c'était le 21 octobre (comme Pâques chez nous sa date varie d'une année à l'autre, en fonction de considérations astronomique)
Et maintenant si vous voulez "changer", si vous voulez découvrir un ensemble de dieux qui avec leurs personnalités
et leurs symbolismes familiers valent bien ceux de la mythologie classique (même d'ailleurs qu'on retrouve - différemment répartis ! - des types familiers de la mythologie grecque) voici le
Panthéon des orixas du Candomblé, la religion africaine du Brésil :
Exú
Ogum
Oxóssi
Ossaim
Oxumaré
Nanã
Logun-Edê
Omolú
Oluaiê
Irôko
Obá
Oxum
Xangô
Iansã
Ewá
Yemanjá
Oxoguiã
Oxolufã
Erê-Ibeji
oui, je sais, les explications sont en italien, mais, essayez, c'est facile de lire, entre langues latines, un peu d'exercice !
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