Quelques citations d'hommes politiques d'un certain pays

Lisez ces citations qui ont été dites par quelques uns des plus ultras des sionistes:

" Je ne connais pas cette chose appelée règle internationale. Je jure que je brûlerais tout enfant Palestinien qui sera né dans ce quartier. La femme Palestinienne et son enfant est plus dangereuse que l’homme , parce que l’existence des enfants Palestiniens signifie que des générations continueront, mais l’homme cause un danger plus limité ". Ariel Sharon, dans une interview avec le Général Ouze Merham en 1956.

" Je jure que si j’étais juste un civil Israélien et que je rencontre un Palestinien, je le brûlerais et le ferais souffrir avant de le tuer. J’ai tué 750 Palestiniens d’un seul coup (à Rafah en 1956). Je voulais encourager mes soldats à violer les filles Arabes comme la femme Palestinienne est une esclave pour les Juifs, et nous leur faisons de toute façon ce que nous voulons et personne nous dit ce que devons faire, mais nous disons aux autres ce qu’ils doivent faire ". Ariel Sharon, dans une interview avec le général Ouze Merham, 1956.

" Nous devons réduire la population Arabe à une communauté de coupeurs de bois et de domestiques ". La description de Rabin de la conquête de Lydda après l’achèvement du Plan Dalet. Uri Lubrani, conseiller spécial de Ben-Gourion sur les Affaires Arabes, 1960. (The Arabs in Israel par Sabri Jiryas).

" Nous devons tout faire pour nous assurer que les Palestiniens ne reviendront jamais, les vieux mourront et les jeunes oublieront ". David Ben-Gourion dans ses mémoires le 18 juillet 1948 (page 157)

" Il n’y a pas semblable chose que les Palestiniens, ils n’ont jamais existé ". Golda Meir Premier ministre Israélien le 15 juin 1969

" C’est le devoir des leaders Israéliens d’expliquer à l’opinion publique clairement et courageusement, un certain nombre de faits qui ont été oubliés avec le temps Le premier est qu’il n’y a pas de sionisme, de colonisation, d’État Juif, sans l’éviction des Arabes et l’expropriation de leurs terres ". Yoram Bar Porath, Yediot Aharonot (14 juillet 1972).

" Nous déclarons ouvertement que les Arabes n’ont pas le droit de s’installer sur même un cm d’Eretz Israel. La force est le seul langage qu’ils comprennent. Nous devrons utiliser la force ultime jusqu’à ce que les Palestiniens viennent en rampant vers nous à quatre pattes ". Rafael Eitan, Ra’Mat’Kal (chef d’état-major israélien). New York Times (14 avril 1983).

" Nous devons tuer tous les Palestiniens jusqu’à ce qu’ils soient résignés à vivre ici comme des esclaves " . Le président Heilbrun du comité pour la réélection au poste de maire de Tel-Aviv du général Shlomo Lahat en octobre 1983.

" Les Palestiniens devraient être écrasés comme des sauterelles...leurs têtes fracassées contre des rochers et des murs ". général Yitzhak Shamir s’adressant aux colons Juifs New York, Times (1er avril 1988).

et:
http://www.protection-palestine.org/spip.php?article2886


Mais le plus beau suit, Là c'est proprement confondant, que des docteurs de la loi religieux puissent parler comme ça, ça laisse rêveur :

Le Conseil talmudique des rabbins et des sages de la Torah, connu sous le nom de "Yesha", qui représente les colonies juives de Cisjordanie et de Jérusalem occupé, a statué qu'il est permis, et même souhaitable, de viser et d'exterminer les civils non-juifs en temps de guerre.
Le dernier édit du conseil, publié mardi sur le du site web israélien " Ynetnews " du journal Yedeot Ahronot , a déclaré que " selon la loi juive, en temps de guerre, il n'existe pas de 'civils innocents' de l'ennemi ".
" Toutes les discussions sur la moralité chrétienne affaiblissent l'esprit de l'armée et de la nation et nous coûtent le sang de nos soldats et civils ", dit le texte.
Le même conseil a publié une décision semblable il y a deux semaines, en conseillant à l'armée israélienne " d'exterminer l'ennemi " et de " ne pas hésiter à massacrer les civils ennemis ".
Le conseil décrit comme de la " moralité chrétienne " les conventions internationales et lois interdisant de prendre délibérément pour cibles les civils en temps de guerre.
Il a appelé "mitzvah", ou bonne action, la prise pour cible et le massacre des civils ennemis.
Selon des sources israéliennes, une grande partie du camp non-laïc israélien, qui inclut les puissants mouvements religieux et nationalistes-religieux, ont exprimé une profonde satisfaction pour le deuxième massacre de Qana, qui a eu lieu le 31 juillet avec pour conséquences la mort de 60 civils libanais, 37 d'entre eux étant des enfants et des bébés.
L'armée israélienne avait tout d'abord prétendu que des combattants du Hezbollah se trouvaient à l'intérieur du bâtiment de 3 étages visé par l'armée de l'air israélienne.
Cependant, les commandants militaires israéliens ont changé leur récit de l'atrocité le mardi 2 août, reconnaissant qu'ils n'avaient aucune preuve que des combattants de la résistance étaient parmi les civils massacrés dans le bombardement.
Quelques fonctionnaires israéliens ont fait des excuses pour le carnage, faisant de la peine aux rabbins et aux sages talmudiques qui ont argué du fait qu'Israël ne devrait pas faire d'excuses pour le massacre des civils ennemis puisque selon la Halacha, ou la loi religieuse juive, il n'y a aucune chose telle que des civils et des innocents en temps de guerre.
Ce n'est pas la première fois que de telles décisions sont publiées. Il y a presque deux ans, un groupe d'éminents rabbins a conseillé à l'armée israélienne de "ne pas hésiter à massacrer les civils palestiniens, enfants inclus".
Dans une lettre à Shaul Mofaz, alors ministre de la défense, les rabbins, qui représentent le courant dominant du judaïsme orthodoxe, ont écrit que "tuer les civils est chose normale en temps de guerre" et que l'armée israélienne "ne devrait pas hésiter à tuer les civils non-Juifs pour sauver les vies juives ".
" Le précepte Chrétien : "tendre l'autre joue" ne nous concerne pas, et nous ne serons pas impressionnés par ceux qui préfèrent les vies de nos ennemis à nos vies ", disait la lettre, signée par des douzaines des rabbins, dont Haim Druckman, un ancien membre de la Knesset dirigeant d'un grand mouvement religieux de jeunesse connu sous le nom de Bnei Akiva Society.
Parmi les autres signataires on trouve : Elizer Melamed, dirigeant de l'école supérieure religieuse de Cisjordanie ; Youval Sharlo, dirigeant de l'école supérieure talmudique de Petah Tikva qui combine les études talmudiques et le service militaire d'active ; et Dov Lior, le rabbin de Kiryat Arba près de Hebron.
Lior, qui avait appelé Baruch Goldstein, le juif meurtrier de masse, un "grand saint ", a argué du fait "qu'il est très clair à la lumière de la Torah que les vies juives sont plus importantes que les vies non-Juives".
" Un millier de vies non-Juives ne valent pas l'ongle d'un juif "
Le 25 février 1994, Goldstein assassina 29 Palestiniens innocents qui priaient dans la Mosquée d'Ibrahim au centre de Hebron.

Pour avoir une perspective historique : ISRAEL SHAHAK Histoire juive,  religion juive,  le poids de trois millénaires en PDF (Préface de Gore Vidal, Avant propos de Edward W. Saïd)

on peut dire sans exagérer que Shahak est le dernier  en date des grands  prophètes (ceux de l'ancient testament)