Vous connaissez Jean Bodin ?

si tu dénonces pas c'est que tu cautionne donc il faut que tu dénonces, comme en 40, sinon toi aussi tu iras en prison, c'est la caméras INDECT à reconnaissance faciale qui te le dit,pour des raisons de sécurité bien sûr !

17/4/2005 Albert Cossery : « ne estas progreso de homaro, tio estas stultaĵoj. La moderna homo estas la sama ol tiu de antaŭ 3 000 jaroj » kaj memoru la lekcionon de ekologio : estas « ekologiaj rolniĉoj » tiujn ĉiam iel pleniĝas, se specio mankas, alia prenas la lokon. Ĉu vi konas :

La Demonomanio de Jean BODIN ?
Tio estas libro publikigita en 1580, dum eble la plej kulmina epoko de sorĉisto-ĉasado. Al Bodin ĉiu enketitulo estas antaŭtaksita kulpulon ; li rekomendas, ekzemple, pridemandi la junifanojn, utiligo de denuncado kaj mensogo, frua uzo de torturo. Estas konsterniga konstati, ke la viro, kiu en la Heptaplomeres estis skribinta, ke oni ne rajtus trudi la kredon de iu ajn, asertas senhezite, ke oni ŝtuparumu la sorĉistojn, ke al tio leĝo nin trudas. (vi certe konas tiun faman nunan formulon : “Ni malfeliĉe troviĝas truditaj por kialoj de sekureco ktp - –i » !), ke neniu povus sane pridubi la realecon de sorĉo.
Laŭ Bodin, nur la ligendaj frenezuloj aŭ la trabantoj de Satano aŭdacas defendi malhonorigan aferon, hontegon al la homaro (en Roland Villeneuve : « La procesoj pro sorĉado » Ed Payot)


Ĉu ĉi ĉio pensigas al vi nenion ? nuntempe.

Kaj ja atentu ! li ne estas ekscitulo, nek malsocia krimulo, li estis unu el inter la eminentuloj de la tempo, li estas, kaj tio signifoplenas, kaj multe pli malbonas : « amiko de Ordo », tio estas de konformiĝemo, de la tabuoj kaj superstiĉoj (ĉiu epoko havas siajn proprajn), kiun la sorĉistoj kaj ties amikoj, klopodis preteratenti aŭ kontraŭi. Axenfeld ne tiom malpravas nomi lin ia Joseph Prud’homme, Eruditega pri leĝtekstoj, neniam kompromisante pri la soleneco de establitaj principoj, ĉiam preta vidi kiel fiaĉulon, iun ajn kiu ŝajnas ilin ekkontesti » . (« Jean Wier kaj sorĉado en Parizo »; 1866; p.68)

Alia citaĵo: "Tio estas unuela absoluta rajto de l’Ŝtato superregi la konsistigon de publikopinio." (Goebbels)