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Par R. Platteau
1874 invention du fil de fer barbelé
1874
24
novembre
L'Américain Joseph Farewell Glidden dépose le brevet du fil de fer barbelé. Cette invention permettra de d'installer des clôture dans les vastes prairies l'Ouest américain, qui mettront fin à
l'époque des pâturages libres ("open ranges") et au métier de cow-boy. (en fait ce n’est pas si simple, et l’invention, qui n’est pas de Gilden est plus ancienne (1867) http://eo.wikipedia.org/wiki/Pikdrato
Il faudrait faire une étude, un livre d’histoire entier ce serait bien (aparemment ça serait déjà fait voir (1)) et ça se justifierait, sur l’invention,
capitale, du fil de fer barbelé, son rôle (et son symbolisme) dans l’histoire. Je crois que ça a été capital (et de plus pris dans une évolution, dont on ne sait pas encore jusqu’où elle menera
…) Avant il n’y avait aucune cloture dans les campagnes, sauf dans les pays de bocage et de chemins creux. Donc ça commence par changer les paysages ; Avant donc il fallait des bergers
ou des bergères, et des chiens. Voyez l’immense changement social que leur disparition a causé! et culturel, et dans la façon de penser le
travail, toutes les musiques et les chants que s’inventaient les bergers pour se désennuyer, disparus ! et souvenez-vous de toute la
thématique poétique que leur vie résultait dans l‘antiquité.
Et donc aussi la vaine pature, (2) et les
communaux !, notions dont on s’aperçoit maintenant avec l’offensive de la « propriété intellectuelle » et du racket du marché à outrance de tout ce qu’elles contenaient, et combien
il serait important de les retrouver) Et le mouvement des enclosures (AVANT l’invention du fil de fer barbelé) ? vous savez j’espère l’importance capitale qu’il a eu sur
l’économie ? la société ? l’histoire ? les idéologies ; et en réaction l’opposition de pensées comme celle de Thomas More (voir le début de son livre). Donc avec l’invention
du fil de fer barbelé en 1874 ça a changé les campagnes, et aux USA, et en Argentine le rôle que ça a joué !
Mais ça ne s’arrête pas là : vous savez à quel point il est devenu central dans ce siècle de camps de concentrations, qui sont peut-être le symbole le plus pertinent de l’évolution et des
pensées de notre époque
et peut-être de son avenir ….
(1) ce formidable bouquin d’Olivier Razac sur son histoire biopolitique du fil de fer barbelé
http://www.incipitblog.com/index.php/2005/04/17/olivier-razac-histoire-politique-du-barbele/
Mais très vite le barbelé va montrer son utilité politique face aux derniers hommes à parcourir ces terres libres : les indiens.
Les indiens... une véritable plaie pour la démocratie américaine si sourcilleuse des droits de ses citoyens et si brutale avec ceux qu’elle a
décidé d’exclure.
Aussi après les avoir consciencieusement massacrés, l’État américain va entreprendre leur destruction en tant qu’ethnies. Le Dawes Act « autorise » les
« familles indiennes » à posséder 80 hectares de terres, le reste étant loué à des fermiers blancs. Condition impérative : les terres doivent être cultivées et
clôturées.
Le barbelé accomplira parfaitement la tâche qu’on lui a assigné. Il fragmentera les territoires indiens, entravera les déplacements, émiettera le mode de vie communautaire des
indiens et les placera plus facilement sous la surveillance sourcilleuse des soldats.
On pourrait tracer un parallèle à cet ethnocide américain en remarquant que le mouvement des enclosures en Grande-Bretagne à lui aussi totalement détruit le mode de vie (quand
ce n’est pas la vie) des ruraux pauvres de ce pays.
Ses emplois trahissent, bien longtemps avant la maladie de la vache folle, l’un des secrets les mieux gardés de l’économie biopolitique moderne: ce qui s’applique aux
troupeaux s’applique à l’homme aussi.
“Nous périrons tous en cœur avec plaisir en somme, dans un monde que nous aurons mis cinquante siècles à barbeler de contraintes et
d’angoisse. » (3)
(Céline, discours à Zola)
(2) et aussi le droit de glanage (le seul qui existe encore,légalement, de nos jours), principe qui, il est
important de le remarquer, est à l'antipode, et est incompatibles, de celui qi régit le "néo-libéralisme" moderne, qui voit condamner à la prison des gens pour avoir ..... récupéré de la nourriture jetée à la décharge !!
pratique qui est couramment pratiquée dans les marchés normaux des villes normales ou autour des halles au bénéfice des clochards à qui les
marchands laissent manger les fruits invendables (ce qui serait absoluments interdit et criminel selon le néo-libéralisme!) et se
chauffer avec les cageots cassés .
(3) comme c’est vrai ! voir mes réflexions sur etc
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